今年的龙年春节有点不一样。

2023年12月22日，第78届联合国大会通过决议，宣布将春节（农历新年）确定为联合国假日。今年的“中国龙年”，也变成第一个“世界龙年”。

更值得关注的是，春节未至，龙已先火。南宋德寿宫遗址博物馆的簪花龙、布偶龙卖到脱销，电商平台上带有龙元素的商品搜索量暴涨，法国邮政集团在巴黎发行中国龙年生肖纪念邮票……

龙作为中华传统文化的图腾之一，何以在当下火热出圈？

“中国龙”的打开方式

“其形有九，头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎是也。”李时珍在《本草纲目》中描述的，正是传说中的祥瑞——龙。

古老而又神秘的龙，在2024年成为爆款。

龙年春节前夕，“冰墩墩”换上“新皮肤”后的“龙墩墩”一经推出，就让北京王府井工美大厦、西单联通营业厅内外排起了长队。在北京冬奥会成功举办两年后，赛事吉祥物依然如此有吸引力，十分罕见。

临近农历新年，更有不少以龙为设计元素的商品亮相市场。电商平台天猫、淘宝统计数据显示，“年货节”期间，“龙”相关商品搜索大增，龙年金饰热度同比增长500%。拼多多提供的数据显示，部分龙元素商品拼单量快速增长，龙年款的挂饰、摆件和小玩偶，以及龙年福字对联、龙宝宝毛绒玩具、中国结挂饰等持续热销。商场的黄金珠宝专柜则纷纷推出各类龙元素饰品，受到消费者青睐。

在杭州，龙元素的吸睛效应也十分明显。华云文化集团副总裁陈思这些日子很着急，“恨不得蹲守在生产厂家门口”。他们文创研发团队为南宋德寿宫遗址博物馆开发的“有龙则灵”系列文创卖火了，因为部分文创产品是全手工制作，产量上不去，三天两头卖断货。

据相关的统计数据，南宋德寿宫遗址博物馆参观者中约20%会购买文创产品。

“有龙则灵”从创意、产品到定价都有明确指向。“我们赋予了文创产品人设。”以文物与瑞兽为灵感来源，文创团队创造了“簪花如意龙”的手绘国风形象，陈思说，“我们没有用圆睁双眼、张牙舞爪威严的龙形象，而是选择了软萌可爱的幼年龙形态，因为这更贴近时下年轻人的审美。”可爱的小龙，每一处细节都有出处：它头顶簪花、手里捧着金叶子。簪花是宋代的习俗，金叶子是德寿宫的馆藏宋代文物。小龙周边的如意纹，则是德寿宫出土的砖雕纹样。

“簪花如意龙”之外，德寿宫文创团队还在计划元宵节期间再上新。“龙生九子，完全可以衍生出一个庞大的龙家族IP。”陈思说，龙的形象和其丰富的文化内涵提供了充满想象力的创作空间，也为德寿宫文创从去年的单个IP走向IP系列化、品牌化提供了契机，“中国人是龙的传人，以此为底色，甚至可以让每个人都在不同的龙形象上找到自己的投射和精神共鸣。”

受追捧的不仅是“簪花如意龙”。“终于凑齐香积寺的龙宝宝车挂，真的太喜欢啦！”网友哩芸在社交平台上分享她跑了两三趟才凑齐的“小龙宝”汽车挂件，结果下面是一排“求代购”的留言。

从德寿宫的“有龙则灵”，到杭州香积寺的“小龙宝”，不仅龙年文创在社交平台上火出圈，让海内外网友纷纷留言求“代购”，与龙元素相关的文博展品，也成为打卡热点。

专程从南京来杭逛展的薛女士打开手机，向记者展示自己在浙江省非物质文化遗产馆拍摄的乐清首饰龙灯彩。它驮着四层亭台楼阁，安静时通身流光溢彩；当轻轻摇动侧边的手柄，龙嘴一张一合，龙尾也跟着一摇一摆。“龙的形象太深入人心，周围的观众都忍不住驻足围观。”薛女士说。

在甲辰龙年来临之际，龙元素在文化消费市场的火爆，不可谓不是一种文化与情感的投射。

千年龙文化的中国心

龙文化为何能强势出圈？龙文化于我们而言的特殊性究竟在哪里？这个问题的答案，不仅存在于现在，也存在于历史中。

记者来到浙江自然博物院，一场关于龙的展览已经开幕。浙江自然博物院联合多家博物馆，推出“龙程万里——2024辰年生肖贺岁展”，展示多件与龙有关的标本及不同类型的历史文物。来自各个年龄层的观众，跟随历史的记忆，感触深厚的龙文化。

展板上，从距今5300年的史前红山玉龙，到汉代瓦当上的四神龙纹图案，再到唐代霸气的龙形玉佩，以及走向世俗化的清代龙纹饰……这让观众看到，龙文化在漫长的中华文明史中，书写了别具特色的一笔。

展览策展人、浙江自然博物院院长严洪明说：“从最初的部落时代，到社会文明的形成，龙的踪迹从来没有断绝。”实际上，随着人类精神文化的发展，龙被赋予了越来越多的含义，逐渐形成了一种独特的传承。

龙是华夏民族共同的图腾。《周易》有云： “飞龙在天”“云从龙”“震为龙”。闻一多先生在《神话与诗》中提到： “然则龙究竟是个什么东西呢？我们的答案是：它是一种图腾，并且是只存在于图腾中，而不存在于生物世界的一种虚拟生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体。”

在古人的意识中，龙有一种神秘的力量。似乎云雨雷电皆是龙所为，天下旱涝、人间祸福，都与龙的意志有关，所以人们认为龙是主宰民生的重要神灵。

正因为龙被先民赋予神性，使得人们纷纷膜拜，统治者则声称皇帝是龙的化身，龙的形象也被创造、发展为图形、文字，出现在衣饰、器物、建筑、文学、墓葬……

经年累月，这一图腾深深烙印在每个炎黄子孙的心灵与血脉中，龙更成为了我们的一种精神力量。汉族的舞龙、苗族的招龙节、土家族的炸龙……这些与龙相关的，需要群体同心协力完成的盛大节庆、活动，彰显着集体的力量和团结的凯歌；孔子形容老子“其犹龙邪！”中国文化语境中“人中之龙”“望子成龙”的追求，无一不表明，龙将中国人的理想和追求指向高阔。

“经历数千年的创造、演进、融合与涵育，龙最终升华为中华民族的精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。”严洪明说。

龙文化不仅在中国绵绵不绝，在东亚各国也影响深远。2016版1万韩元正面左边图案是《日月五峰图》《龙飞御天歌》，均与龙文化有密切联系。近些年，随着中国文化影响力拓展，龙文化更是被世界熟知，新加坡、越南、不丹、斐济等国都发行过“龙钞票”。

龙文化所代表的中华民族精神，与时代浪潮相呼应，激发着华夏子孙对未来的无限信心和期望。

日益提升的龙文化浓度

春分而登天，秋分而潜渊。

距今约8000年的新石器时代早期原始部落———辽宁阜新查海原始村落遗址中的龙形堆塑，是我国发现最早的龙文化遗迹。专家据此判断，中华文明的龙文化起源可以上溯到8000年以前。

数千年形成的龙文化精神，已成为中国传统文化的精髓，是中华民族精神财富的瑰宝。

龙吟九霄，当在此时。

传梭博物馆馆长、浙江省土布纺织技艺非遗项目代表性传承人郑芬兰认为，创新是龙文化传承的关键。“通过守正创新，让龙文化与时代同频共振，不断拓展其中新的内涵，让其表现形式与当代契合，才能激活它固有的生命力。”郑芬兰说。

郑芬兰用非遗技艺和乡村美学，为龙文化寻找到引发共鸣的传播点。传梭博物馆与良渚博物院合作，将目标人群锁定为青少年，推出了一系列走进博物馆、走进乡村，体验龙文化科普课程、制作非遗龙年布灯等的社教活动。“青少年会在实践中，更切身感受到龙作为民族图腾的深刻内涵。”郑芬兰告诉记者。某种意义上，弘扬中国龙文化，就是要讲好中华优秀传统文化的故事。

在当前文化全球化的趋势下，龙文化的浓度还在提升。

中外文化间的交流与融合，让中华民族的龙文化得以不断补充新鲜的血液。龙文化作为中华民族传统文化的重要内容之一，与其他民族文化交流互动，并在这个过程中相互吸收、相互借鉴，进而促进文化的共同发展。

时间来到2024年，穿上马面裙，点亮鳌鱼灯，学习非遗技艺，很多海外博主在社交平台上分享传播中华文化的视频……中国传统文化元素，如今成为备受年轻人追捧的新潮流。

不久前，1916年成立的宝马公司，在其中国官方微信视频号发布了最新视频《木星计划》——请来属龙的明星代言人，玩起了“宝马也属龙”的梗。这个德国品牌，拍了部14分钟的微电影。

龙年，中国传统文化火热出圈，由此可窥一斑。

在翻译界，关于“龙”究竟应该翻译成哪个英文单词，讨论了数十年——是“Dragon”还是“Loong”？

不少学者提出，中国“龙”并不能直接对等“dragon”，不妨音译为“loong”——创造一个新词来对应有点特殊的“龙”这种中国特色的神话物种。

现在，这个属于学术圈的话题早已破圈，它似乎不再需要被定义，因为在实际应用中，已慢慢形成新的选择和标准。中国第一块电脑 CPU 芯片“龙芯”的英文名原本为“Godson”，后来改作“Loongson”；中国自主研制的翼龙无人机，英文名“Wing Loong UAV”；不久前发起的一场网络投票中，超过92%的网友认为中国龙应译为“Loong”……

中国龙，不是在这个春天突然成为一个独特的文化事件；在甲辰龙年到来之前，中国人已经努力了很多年。

改变总是从量变积累到质变。所以当春节（农历新年）被确定为联合国假日时，就不足为奇了。

农历新年是一个重要节日，世界上五分之一人口都会进行庆祝。春节作为中国传统民俗节日，不仅代表着团圆，传承着和平、和谐等中华文明理念，也承载着家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生等全人类共同价值观。

世界在发展，时代在变化，有文化自信的民族，立得住、站得稳、行得远。回望历史，中华文明历经数千年而绵延不绝、迭遭忧患而经久不衰，这是人类文明的奇迹，也是我们自信的底气。

龙年春节将至，我们期待，龙文化能够越发丰富多彩、迸发活力。我们更期待，接下来的每一年，你我好运，中国好运，世界好运。

【潮新闻+】

来这场展览，与龙共舞

最近，浙江自然博物院联合丽水市博物馆、嘉兴博物馆、海盐县博物馆、瓯海博物馆，推出“龙程万里——2024辰年生肖贺岁展”，通过“龙韵传世”“形神之变”“祥龙瑞彩”三个单元，将多件与龙有关的标本及不同类型的历史文物展现给观众，探索自然界中动物外形与龙的创造灵感，讲述龙形演变的九似之物，让我们体味龙在古今生活中的祥瑞意义。

第一单元“龙韵传世”，作为展览的开篇，主要从起源、文化、神话三个角度讲起，是为观众准备的一张科普书卷，也是启发人们对龙文化探究欲的序幕。龙的起源与中华人文始祖伏羲有关，伏羲与龙有紧密关系，中华民族对伏羲的崇尚就包含了对龙的崇拜。读懂龙文化之源，也就拥有了打开龙韵传世至今秘密的钥匙。

第二单元“形神之变”，介绍了龙有“九似之物”的说法。有关龙的形象，来源于古代先民以动物的面貌集合而成的虚拟神物，也就是自然界的动物灵感。目前所见最早描述龙形象的记载，是明代李时珍《本草纲目》中所引的后汉学者王符的言论。除此之外，宋代画家董羽也提出过关于龙的“九似”形象。无论哪种说法中的“九似”，龙都聚集了各种动物的优点和特长，这揭示了龙无论是肉体还是精神，既是“一”，又是“多”。

该单元还为我们展示了文物中龙形象的演变，洪武云龙纹铜镜、黄地褐釉龙纹瓷瓶、“双龙戏珠”木提梁盒……来自各个博物馆的文物景观，让我们一览龙的形神之变。“龙”的形象也在历史变革下发生变化，从抽象化的原龙纹发展到具象化，走向写实风，龙纹不断演变，呈气魄宏大深沉之势……

第三单元“祥龙瑞彩”，是整个展览的尾声，介绍了龙在当今时代赋予普罗大众的意义。如在民俗文化中，“舞龙灯”“赛龙舟”等陪伴我们至今，它们的繁盛同样来源于中华民族对龙的崇拜信仰。

龙是幻想之物吗？是的，但对于炎黄子孙来说，龙代表的是一种共性的精神象征，一种对于人生境遇的祈愿，也是面对未来未知的慰藉。

本次展览地点为浙江自然博物院杭州馆临展C厅，展出时间为2024年2月2日至2024年5月6日，龙年来了，让我们一起“与龙共舞”吧。