昨天，国家主席习近平在杭州第19届亚洲运动会开幕式欢迎宴会上致辞。习近平主席在致辞中盛赞杭州“以‘山水登临之美，人物邑居之繁’享誉世界”。

这一古文名句背后，彰显一个怎样的杭州？

嘉祐二年（1057年），龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅挚到杭州为官，在杭州吴山修了一座“有美堂”。“山水登临之美，人物邑居之繁”就出自《有美堂记》，这篇碑文由文学家欧阳修撰文、书法家蔡襄书写，并刻石于堂上。

欧阳修在《有美堂记》中说，天底下山水的秀美与人们能从中得到的快乐往往是不能两全的，要看到登高俯瞰山水的秀美，往往要走到偏僻的乡下、寂寞无闻的村庄里去，要看到俊美的人物和丰富的物产，只有到车水马龙的路口、商贾云集的码头去找。

只有钱塘，兼具山水之美与物产之盛。

欧阳修在文中描述杭州，这里的老百姓富裕安好，幸福快乐；这里的房屋都非常华丽，有十万多座，整个城市掩映在西湖和山林之中；江河码头上云集着福建来的艘艘商船，这些商船忙碌地进出于钱塘江辽阔浩渺的烟波里。

“独所谓有美堂者，山水登临之美，人物邑居之繁，一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美，而斯堂者，又尽得钱塘之美焉。”

意思是说，在钱塘的其他地方看风景往往有得有失，只有在有美堂上看风景，登高望远，既可以看到山水之美，又可以看到人居物产之盛，一眼尽得之，大概是因为杭州兼有天下之美，而有美堂尽得杭州之美。

这一古文名句背后，展现了一个美丽富庶的杭州。

杭州的美丽与富庶从什么时候开始的呢？或许我们可以从诗词中找到答案。

热爱名山大川的李白数次游览杭州，其诗词中未见赞美杭州之词；到了白居易，杭州的山水之美已开始显露，他的“江南忆，最忆是杭州”，让我们看到一个美丽的杭州。

到了宋代，盛赞杭州的诗词呈现爆发式增长，美丽之外，富庶开始成为诗词描绘的重点。比如柳永在《望海潮》中描述杭州，“钱塘自古繁华”“参差十万人家”“市列珠玑，户盈罗绮”。宋仁宗在《梅挚之杭州》开篇就盛赞杭州“地有湖山美，东南第一州”。到元代，杭州更是被马可·波罗誉为“世界上最美丽华贵之天城”。

“半城堆金积玉地，半城清风明月乡”，这是从古至今无数文人墨客对杭州这座城市的印象和评价，到今天亦如是。

截至去年，杭州全市生产总值18753亿元，人均GDP突破15万元，达到发达经济体水平，今年有望突破2万亿元。全市城乡居民人均可支配收入分别为77043元和45183元，居于全国前列。

事实上，杭州的美丽与富庶，并不是与生俱来的，历史上杭州的先天环境并不好。正如前几天热播的《什么是杭州》中所说，最初的杭州，既不是中国先天环境最出众的城市，大多数时候也不是政策倾斜的重心。

但就是这座温柔的江南城市，却在5000年岁月中历尽波折，三次扭转了自己的命运。最终，成为了一座财富和美丽交相辉映的城市。